Я ухожу в который раз из сна.
Что Бог мне подарил жалея видно.
Что ж сладость горьких слов: “Ты не нужна”,
Уже привычной стала мне… спокойно.
Я холод слов твоих переношу,
И чуть насмешливо, не строго,
Я наблюдаю всю твою игру,
Заранье зная все, вперед, на два три хода.
Я притворяюсь, что не понимаю ничего,
Что верю в холодность твою и равнодушье,
Но знаю, как от боли ты порой,
Кричишь и душу рвешь себе в безумьи!
Я наблюдаю, жду, когда ты подойдешь,
На самый край обрыва и в отчаяняньи,
Ты станешь клясть меня, желая отомстить,
Ты призовешь другую, чтоб забыться,
Чтобы в силки покрепче захватить.
Меня? Смешной...
Я дам тебе вполне ей “насладиться”...
И вот тогда к тебе, я тихо сзади подойду.
И стану рядом на краю обрыва,
Я стану так, что бы твоя рука,
Смогла меня мгновенно опрокинуть!
Туда, в обрыва пасть, что б острота игры,
Достигла нервного оргазма,
Чтоб достигая чувственного ада, ты рай познал,
Когда меня касаясь... ты, поймешь,
что не нужна тебе другая!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
